Feliz Navidad

Con las tejas rojas pintadas del blanco de la escarcha, cuando no del hielo, y con esas imagenes difusas que se recortan entre la niebla de diciembre, Torreblacos, como Blacos y como otros tantos pueblos de la zona, se acercan a la Navidad entre el recuerdo de los que no están y la alegría por encontrarse con los que van a venir a disfrutar en compañía de los que todavía están y esperan seguir estando.Estas son fechas de nostalgia y todavía se nota más entre aquellos que rcuerdan un pasado con todas las casas abiertas y ahora cuentan las que todavía no están cerradas.Es la lucha vital contra una despoblación creciente e imparable, pero es a la vez una batalla por mantener viva la historia y procurarle algún futuro próximo.Pero al nostalgia no está reñida con la felicidad, por eso os deseo que estas fiestas sean eso, un recuerdo rodeado de alegría y esperanza.Un deseo generaliazado para todos y en especial para ese amigo virtual que nunca acabo de encontrar cuando visito su pueblo y para ese otro que siempre me espera al otro lado de la barra con la sonrisa franca, el humor presto, y la sinceridad a flor de piel, algo que cobra especial importancia en estos tiempos de egoísmos y engaños.A ellos , a sus familias y a todos.Feliz Navidad y que en 2.012 se cumplen todos vuestros deseos (aquí no incluyo las victorias ni los títulos del Real Madrid).Salud y Suerte.

EL COCHE CORREO “SORIA – EL BURGO DE OSMA”

En estos tiempos en que todos andamos motorizados y competimos por tener y presumir del coche más potente y nuevo,  nos ha hecho olvidar aquellos tiempos pasados, no tan lejanos por cierto, en que todos, si todos, utilizábamos el coche correo para ir y venir de Soria o el Burgo de Osma, aquellos ratos de espera en el chozo al lado de la carretera, fresquito en verano y en invierno un autentico congelador, chozo similar había en cada parada o pueblo donde se sumaban nuevos pasajeros y que no eran pocos.

Me estoy refiriendo al coche correo de  Gonzalo Ruiz, línea que aun existe pero que a diferencia del pasado hoy en día no tiene la afluencia de pasajeros que tenia y que tampoco lleva ya el correo.

Con estos recuerdos buscando en San Google y voila ¡hay fotos del famoso armatoste!, que son las que os adjunto, el pobrecito se ve descuajaringado, pero ha mantenido el tipo por lo menos hasta el año 1996 en que le hicieron la foto en las cocheras de Gonzalo Ruiz en Soria.

foto foro camión clasico

Que recuerdos cuando el tío Desiderio o sus hijos Paulino o Tomas iban por la mañana y por la tarde con su cartera de cuero a recoger y entregar el correo que sin falta día a día llegaba a Torreblacos y de ahí se repartía por otros pueblos.

Subir al autobús por la puerta trasera, el cobrador y además encargado de entregar y recoger el correo que le daba el cartero de Torreblacos, si no recuerdo mal le apodaban “el rubio”, sería por su pelo color cobre, siempre con una sonrisa y que por cierto he de decir que nunca se le escapaba nadie sin pagar y eso que lo intentábamos, era como un juego, sabíamos de antemano que si o si pasaríamos por taquilla.

El viaje, ufff lento, lento, desde Torreblacos la primera la parada en Blacos, a continuación la cuesta del Temeroso interminable, el artilugio la subía resoplando pero la subía  pasito a pasito, la parada en el chozo de Calatañazor que hay que decir que los de Calatañazor hacían 3 km o mas hasta llegar, se daban su buen paseo para llegar, que suerte en Torreblacos y Blacos que es un paseo nada más, comparado con lo de Calatañazor .

foro camión clasico

La ansiada parada en la Venta Nueva de 15 o 20 minutos, me imagino que mantenían la tradición de la época de las Diligencias, a partir de ahí parada tras parada en cada chozo, símbolo inequívoco de que existía un pueblo en sus cercanías aunque no se vislumbrase, por fin la temida Cuesta La Reina, más de una vez estuvimos a punto de bajar y empujar el armatoste que resoplando y a paso de tortuga subía la larga y curvilínea cuesta, más paradas en otros chozos y por fin llegada a Soria al ladito de la alameda, el viaje de vuelta idéntico al de ida. Continuar leyendo: pulsar: "mas información"

El barbero

Hacía mucho tiempo que quería hablar de esto pero he preferido dejar pasar los años para ablandar un poco la crítica y que se entienda más en tono de humor que de reproche.Ya he contado alguna vez que a los 9 años me obligaron a abandonar Blacos para ir a vivir al destierro, en Pamplona.Hice el viaje con la inocencia de la infancia y cargado de complejos, sobre todo de dos traumas de la niñez que me costó tiempo superar.Uno era que me tuvieran que poner una inyección y el otro ir a la peluquería.Y los motivos eran claros.En mis primeros años de vida, cada invierno tenía una o dos bronquitis y siempre el doctor Calmarza me recetaba penicilina.Y la encargada de inyectármela era mi madre, una santa que Dios tenga en su gloria, pero que entre sus muchas virtudes no estaba la de poner inyecciones.Lo suyo en realidad era clavar banderillas y al igual que sucede en la plaza, los banderilleros no diferencian hueso de carne.Me clavaba las agujas con alevosía e indefensión porque llamaba a sus amigas, Vitoria y Clotilde, para que me sujetaran y así ella entrar a matar, una vez cada 24 horas.Cuanta más opisición ponía más duro era el aguijonazo.Era como el Guántanamo de la inyección.

Y el otro trauma que me costó superar fue el de cortarme el pelo.Cuando vivía en Blacos, de vez en cuando aparecía por allí un tipo simpático de la Torre, al que llamaban el barbero.Yo le tenía más miedo todavía que a mi madre cuando se acercaba con la aguja.Le tenía tanto miedo que tenían que atarme a la silla para que procediera al rapado.Cuando entraba la maquinilla por un lado de mi cabeza,yo sudaba ya la gota gorda, porque al principio no hacía daño, pero cuando sacaba la máquina es como si te cayera un rayo en plena nuca.Era un dolor retorcido, con mala leche, como para soñar con una melena hasta los pies.Yo siempre he pensado que jamás cambió de cuchillas y que lo que hacía, eso sí con dismulo, era arancarte el pelo... con título de barbero.Era como una silla eléctrica de la que salías vivo de milagro.Reconozco que durante unos años le miraba con cierta inquina al barbero.Se me pasó enseguida y luego ya sólo veía en él al tipo simpático.
He de reconocer que ahora voy al barbero una vez al mes y que prefiero las inyecciones al jarabe.Es la ventaja de haber sufrido la tortura de pequeño, luego cualquier otra cosa te parece mejor.(un cariñoso saludo a Jesús y familia).

EL ARADO ROMANO

Con el final del verano, recogida la cosecha y festejado el solsticio de verano, llegado el otoño llega la época de labrar la tierra, sembrar la simiente y rogar que el tiempo acompañe y que la siguiente sea mejor que la anterior (aunque en Soria ya se sabe…. Siempre es mala según el labrador).

Esta época de otoño me trae los recuerdos de la niñez cuando acompañaba a mi tío para verlo labrar con la yunta y el arado romano, no labraba ya las tierras grandes, ya se hacía con los tractores, pero los huertos si y era la oportunidad para ver cómo era esa labor, siempre sentí curiosidad y las pocas veces que lo vi me maraville.

Hoy en día ese arte de trabajar la tierra ya ha desaparecido, en aquel entonces  cuando lo veía pensaba: “fíjate lo hace igual que cientos de generaciones predecesoras desde tiempo de los romanos, ya que de ellos es el invento de este apero de labranza, ósea más de 2000 años”.

Cuanto ha cambiado la agricultura, de los no lejanos años 60 del pasado siglo a la actualidad en  50 años se ha pasado de la tecnología romana a la era de las grandes maquinas, del petróleo y de la maximación del trabajo y la minimización del esfuerzo.

Es por esto que esas formas de trabajar se han de quedar en el presente, se ha de saber como era y como se hacía, hemos de dejar constancia para las generaciones actuales y futuras que los pueblos y sus trabajos no son como los ven si no que, siempre fueron manuales, con esfuerzo y dolor, es bueno que piensen que no todo se basa en las maquinas ni en la tecnología propiciada por el petróleo, es bueno que sepan que también con las manos, el ingenio y la tenacidad se conseguían los mismos resultados, claro no con la cantidad de hoy pero si con la misma calidad en el producto final.

La intimidad, una ilusión

La intimidad se ha convertido en un viejo tesoro que antes estaba escondido bajo siete llaves y ahora tiene la puerta del cofre abierta para que mire todo el que quiera, coja lo que más le guste o se lleve lo que más disgueste a sus enemigos.Buena parte de la culpa de todo esto es de las redes sociales, pero el culpable fundamental hay que buscarlo entre esas personas, cada vez más, de curiosidad malsana que están dispuestas a hurgar en lo más recóndito para sacar a la luz los defectos, las debilidades, los errores o la mala imagen de sus víctimas.Y es un fenónemo imparable que se puede comprobar cada día en los índices de audiencia de determinados programas de televisión, o cada semana en el número de ventas de las revistas de la crónica rosa.Un ejemplo: si mañana se da a conocer por fin una vacuna contra el alzheimer y coincide con una noticia de que la Duquesa de Alba se casa embarazada, ¿ Qué noticia tendrá mas seguimiento? Da lo mismo que una sea verdad y otra mentira, o las dos mentiras.En la violación de la intimidad no importa para nada la verdad, lo que de verdad importa es el escándalo, el daño y la bronca.Es lo que vende pero no hay que olvidar que también es lo que se compra y lo que se ve.Por eso lo de Google resulta casi romántico y ver a unas cuantas personas admirando un río, o a una señora en bata cuando baja a comprar el pan resulta inocuo, aunque es cierto que cada uno pone el límite de su intimidad donde quiere.Algunos no tienen límite ni la más mínima ilusión por recuperarlo.Saludos.

NOS QUEDA INTIMIDAD? –GOOGLE EARTH – STREET VIEW-

Hoy he estado cacharreando en Internet, en concreto con Google Earth, me he llevado la sorpresa de que el famoso coche que fotografía en HD (alta definición) cualquier lugar del mundo ¡Oh sorpresa, ha estado en los lugares más desconocido del planeta… Torreblacos y por ende Blacos!!!!!.

Digo lo de desconocido no por querer esconderlos, todo lo contrario, creo que tenemos los pueblos con más encanto de la Provincia olvidada de Soria, solo que ahora sin permiso de nadie los han convertido en el mundo virtual con pelos y señales.

Lo que me ha dado que pensar es que paseando por las calles de Torreblacos y Blacos con Street View, descubro que hay personas fotografiadas, se ven con toda nitidez, así que lo que  pregona Google de que difuminan las caras, en estos casos nada de nada, será que quieren inmortalizar a los fotografiados de estos casi despoblados pueblos como si fuesen los últimos de Filipinas.

Hace años en una película de estas de acción, perdonarme pero soy muy malo para los títulos y actores, se basaba en dos personajes espiados con todo tipo de tecnologías, desde un satélite los seguían, veían sus caras, que hacían y con quien hablaban, en aquel entonces pensaba que era pura ciencia ficción, pero he descubierto que es la realidad más cotidiana, fotografían nuestras casas sin permiso ¿Quién son ellos para sacar mi casa al mundo virtual sin mi permiso?, ¿Quién son ellos para fotografiar a personas, incluso dentro de su casa?.

En el mundo de hoy que te conocen por todos los lados (aunque no quieras)…. Que montas en avión has de presentar hasta la partida de nacimiento y alguien en algún lugar secreto decide si montas o no, hay que joderse, das tus datos a cualquier operador, que o casualidad es de una empresa Española que presta servicio en España y tiene un acento de allende los mares que sigue el guión mas tonto y que su léxico y significado de las palabras nada que ver con nuestro sentido del idioma, que te preguntas hasta cuando tuviste el ultimo orgasmo y que nunca sabes donde acabara la información.

He de reconocer que Google hace un trabajo inmenso, facilita el conocimiento y permite viajar comodamente desde el sillon, pero no se, hay limites?, lo bueno es que es otra forma de descubrir Torreblacos y Blacos, ya veis estamos en el mundo virtual, al igual que este Blog.

LA MORAGA

Ya que estamos en verano, época de siega y recolección de la mies, bien merece recordar una palabra muy bonita “La Moraga”.

He de reconocer que esta palabra y su significado lo he descubierto o redescubierto este verano, hablando con los mayores de antiguas costumbres salió “La Moraga”.


Me explicaron que significa y de golpe vinieron los recuerdos infantiles de cuando jugábamos en la Era y no había mayor placer que subir a lo alto de una cima de mies, me ha traído el recuerdo del porque me preguntaba ponían una gavilla en lo alto bien colocada con sus espigas mirando al cielo, ahora lo sé.


Ya no se ve, ya nadie o casi nadie sabe lo que es, a excepción de los mayores que si la usaban cada año y era la representación del final de la siega.

La Moraga es una gavilla de mies de trigo que se colocaba en lo alto de la  cima de gavillas  traídas a la era y encimadas, se colocaba en lo más alto de la cima con todas sus espigas bien colocadas y era el significado de que la recolección en el campo había terminado y era tiempo de comenzar los trabajos en la Era, trillando, ablentando y recogiendo el grano y paja por separado, siendo estas labores la que daba por finalizada la  cosecha.

Siempre me he preguntado porque en las casas había un ramito de mies bien atado y colocado a modo de florero, ahora lo sé, es una Moraga que significaba el término de la cosecha en cada casa.

La Moraga me ha hecho volver a la época de la trilla, donde siempre de chiquillos nos encantaba montar en el trillo si la parva era de trigo, si era de cebada a esconderse ya que los picores que provocaba el polvo de la cebada se hacían insoportables y dale que te dale dando vueltas a la parva, con aquel cubo de zinc que había en el trillo y que teníamos que ser rápidos en colocar en la cola de la mula o macho cuando veíamos que este quería hacer sus necesidades.

Hoy que todo es mecanizado  se han perdido muchas costumbres, entre ellas esta, no estaría mal que por lo menos se hiciese una gavilla y se colocasen en lugar representativo para que todos supiéramos que es y qué significa, sirviendo además para mantener aquellas costumbres y signos que daban fe de un trabajo y su buen hacer.

Era mágico ver como ablentaban, como se separaba la paja del grano, que si el viento es del cierzo, que si es solano o regañón, cada viento tenía su forma de ablentar.

LA MERCADERA -el tío Amador-

Creo que es justo que hablemos de La mercadera, ese despoblado que en su día fue pueblo, ese lugar que se divisa desde todo el termino de Torreblacos, Blacos, Valdealvillo, Torralba y desde otros lugares, da que pensar que su ubicación no era casual, si no que, desde la misma disponían de una visión privilegiada de todo el valle del Río Abión.

 Cuando miro desde el ayuntamiento de Torreblacos o mejor dicho desde el bar y veo la ruina de su iglesia, siento nostalgia de tiempos pasados, cuando andando o en bici íbamos a la misma,  el tío Amador siempre tenía unas galletas María, que justo es decirlo más parecían chicle pero que se agradecían y no digamos del agua fresquita del botijo que menguaba la sed de agosto después de la maratón por la carretera de Rioseco (aun era de tierra), si el tío Amador fue el ultimo habitante de La Mercadera, pueblo sin luz eléctrica, sin teléfono, sin correo, si nada, visto desde hoy veo al tío Amador como el mejor de los numantinos, que hace honor a esos celtíberos enterrados en la ladera del pueblo, restos que están en el museo Numantino de Soria.

Esos enterramientos nos dicen que en ese lugar se vivía en la segunda edad de hierro, que los celtíbero lo poblaron y que sus enterramientos eran un lujo de ajuar, tanto de guerreros como de mujeres y niños, demostrando el poderío y riqueza que en esa época.

 Cuando veo la iglesia en ruinas, me trae los recuerdos de cuan do el tío Amador nos la enseñabam, sus lindas pinturas, sus altares y la Virgen de las Angustias, me pregunto a donde habrán ido a parar sus campanas, pila bautismal, altares e imágenes de los santos, no se si fue expolio pero pudo ser algo parecido.

Tambien cuentan los viejos del lugar de como fue la anexión de La Mercadera a Rioseco de Soria, pero eso lo dejo para otra ocasión, que por cierto fueron bien vivos y listos, se llevaron el gato al agua.

Historias mínimas

Hace unos días fueron las fiestas de ese pueblo.Un pueblo , Torreblacos, que como casi todos los de la zona han tenido que cambiar la fecha de sus fiestas patronales para que se puedan celebrar con más asistentes porque hace muchos años que septiembre ha quedado como un mes testimonial en el que ya sólo están de vacaciones los alumnos, los profesores y los jubilados que se cogen esos días.Y este cambio suele ir acompañado de otros muchos en las tradiciones festivas en las que ya casi todo se basa en la música y la barra del bar.Creo que lo he contado alguna vez pero ya no recuerdo muy bien dónde.Cuando de pequeño iba a estas fiestas me impresionaba la procesión, la disciplina de esas procesiones que matenían a los hombres por un lado , a las mujeres por otro y a los niños al lado del cura.Se adornaban con banderas y pendones y se llevaba al santo o a la Virgen en andas, como si fuera un tesoro digno de escolta.Y todos vestían sus mejores galas con cierto olor a naftalina por el largo tiempo durmiendo en el fondo del bául.Después el aperitivo se reducía a un vaso de vino con aceitunas y en todo caso, como un alarde, alguna lata de berberechos en la cantina, porque entonces los bares eran cantinas.Después los chicos pasábamos del baile, lo que nos interesaba realmente eran los petardos y las garrochas de caramelo que vendía el confitero y que nos sacaba las pocas monedas que conseguíamos ahorrar.Era la imagen de la fiesta arcaica y tradicional de los pueblos sorianos, incluso para aquellos a los que siempre nos ha gustado más el humo del tabaco que el de las velas.Ahora la fiesta no es mejor ni peor, es distinta.El confitero ha dado paso al botellón, hay que tener suerte y que ese día venga el cura y se pueda hacer una procesión y el vermut se sustituye por la siesta porque la noche anterior ha acabado con el sol de agosto.Y sin embargo yo creo que ahora la fiesta se espera con más impaciencia, porque a casi todos nos pilla lejos y hemos descubierto que lo mejor de esa fiesta es el reencuentro, lo demás son excusas .

COMEDIAS EN TORREBLACOS

Siempre hemos oído hablar y comentar sobre las comedias que se representaban en Torreblacos, estas fueron impulsadas y puestas en escena por un gran maestro Don Hilario Sanz Ropero, consiguió que la cultura rozase el sumus en un pueblo que en aquel entonces vivía inmerso en su propio universo, abrió las puertas a que todos sus vecinos y de pueblos aledaños pudiesen disfrutar del teatro y de grandes obras, supo inmiscuir a la juventud en el difícil acto de ser actores y además hacerlo muy bien, yo aun hoy en día escucho a mi tío recitar el personaje Otelo y me quedo embobado, han pasado muchísimos años y aun hoy sabe de memoria su papel en la obra y lo que es más parece que haya estudiado en alguna escuela de fama de actores.

Yo tuve la suerte de conocer a Don Hilario, ya jubilado en su pueblo, Muriel de la Fuente,  y siendo un niño sentí que estaba con una persona muy especial.

Es por ello que la fama es lograda, como muestra las noticias aparecida en el diario "El avisador Numantino" del 12/02/1927 y 25/02/1928, del cual adjunto el texto:

(Pulsar sobre la foto para ampliar)

El AVISADOR NUMANTINO 12/02/1927
TORREBLACOS
Día de imperecedero recuerdo fue para este pueblo el 25 de enero último, en que se celebro la festividad de su patrón San Pablo Apóstol y se puso en escena el drama titulado “Otelo”.
Comenzaron los festejos tocando los notables dulzaineros alegre diana por las calles principales de la localidad.
Seguidamente se organizo en el templo una solemne procesión y a continuación un grupo de cantores entono el “Introito” de la Misa, que oficio el virtuoso párroco Don Ladislao Larrad.
La concurrencia de forasteros es enorme.

Por la tarde se organizo un animado baile que estuvo concurridísimo.
A las siete de la tarde se abren las puertas del local destinado a la celebración de la velada teatral, siendo grande la aglomeración de público. Comenzó el acto con cariñoso saludo que el culto maestro nacional don Hilario Sanz hizo a los concurrentes, recibiendo numerosos aplausos.
Continúo después el festejo con la representación de “Otelo” desempeñada admirablemente por un grupo de aficionados. Sobresalieron en la interpretación de la obra los personajes Desdémona, Otelo, Yago, Casio, Rodrigo, Brabancio y Emilia, desempeñados respectivamente por los entusiastas aficionados Evarista García, Felipe F. Boillos, Isidro Moreno, Bernardo Marina, Felipe I. Ortega, Bernardino de Pablo y Elisa Verdejo.
Todos los artistas fueron felicitadisimos por su acertada interpretación, siendo premiada su labor con muchos aplausos.
También se represento el sainete “Con Licencia del Ordinario”, en el que sus intérpretes cosecharon nutridas ovaciones.
Felicitamos cordialmente a los entusiastas artistas, que tomaron parte en la velada, así como a los organizadores de tan simpática como cultural fiesta.
P. Calvo.

(Pulsar sobre la foto para ampliar)

EL AVISADOR NUMANTINO 25/02/1928
TORREBLACOS
Durante los días 4, 5 y 6 del actual tuvieron lugar en esta localidad animadas y artísticas veladas teatrales organizadas por varios jóvenes entusiastas de la misma, bajo la dirección del culto maestro don Hilario Sanz.
Se pusieron en escena las aplaudidas obras “La Fuerza de la conciencia” y “Chifladuras”. En la primera tomaron parte las gentiles señoritas Evarista García, Elena Gonzalo, Elisa Verdejo e Irene Ortega y los señores don Isidro Moreno, Felipe F. Boillos, Desiderio García, Cayo Álvarez, Felipe F. Ortega, Daniel de Pablo, Ángel Sanz, Agustín Boillos, Bernardino de Pablo, José Mateo, Salvador Boillos y Juan del Amo.
Tanto las actrices como los actores fueron felicitadisimos, premiando el público con nutridas y merecidas ovaciones su acertada labor.
A continuación se puso en escena el juguete cómico “Chifladuras” interpretado con insuperable acierto por las bellas señoritas Elisa Verdejo y Presentación Origüen y los señores José Mateo y Salvador Boillos. Todos ellos recibieron calurosos aplausos como premio a su artístico trabajo.
Reiteramos nuestra felicitación al grupo de señoritas y aficionados de la localidad, que hacemos extensiva al culto maestro don Hilario Sanz y anhelamos que con frecuencia se repitan estas simpáticas y culturales veladas.

P. Calvo.

El Cartero

Con independencia de los encuentros y desencuentros que nos recuerda la historia, yo siempre he tenido una unión especial con Torreblacos y el cordón ubilical que nos mantenía unidos era Desiderio, y nos unía con la misma fuerza que ahora lo hace su recuerdo.Desiderio fue el primero de los muchos carteros que he conocido en mi vida y , como sucede con el primer amor, imposible de olvidar.Él fue la única referencia paternal que he tenido en mi vida ya que mi padre murió cuando yo todavía no había cumplido los dos años.Desde ese momento se encargó de muchas de las tareas de mi casa, hacer leña, la matanza.. y sobre todo de sacar a mi madre del pozo de la desolación con su alegría arrolladora y contagiosa.Lo podía recordar por muchas cosas pero me voy a quedar sólo con una.Se producía todos los días que yo lo esperaba con desesperación para ir a repartir el correo a Abioncillo.Desde que salíamos por las eras de Blacos yo me sumergía en un mundo de guerras y misterios a través de sus aventuras, las mejores que he conocido en mi vida.El único problema es que ninguna de las historias que me contaba tenía final.Por ejemplo me narraba la de la muerte de un emperador romano.Cuando ya había recreado la escena y llegaba el momento de que el traidor alzaba el cuchillo para apuñalarlo, Desiderio se callaba y empezaba a reirse. Yo le preguntaba ¿ Y cómo acabó? La respuesta era siempre idéntica:" no lo sé, yo me tuve que ir".Así que me convertí en el niño de Blacos al que más historias le han contando... pero sin final.Cuando volvía a casa se lo decía a mi madre y ella intentaba reñirle, pero con él era imposible discutir.Todas las conversaciones acaban en una carcajada.Pero era igual, al día siguiente lo esperaba todavía con más impaciencia para volver a Abioncillo. Debía estar ansioso porque un día la historia llegara al final, pero no recuerdo que lo consiguiera nunca.Seguro que de todo esto saben más que yo algunos de sus hijos como Antonino, Tomás o Paulino.
Desiderio nunca me contó el final de nada, quizás porque nunca quiso que acabara nada de lo que le rodeaba.De lo que puede estar seguro es que ha conseguido que yo no lo olvide nunca, aunque sea sin final.
(por cierto era mi primo pero no me he dejado llevar por la pasión familiar)

EL VELA

(pulsar botón derecho para agrandar)

El Vela era el apodo de un pordiosero, uno de tantos que por circunstancias de la vida vagaban errantes por la vida, de pueblo en pueblo, de taina en taina y de pobrero en pobrero.

El Vela llego a Torreblacos un 21 de febrero de 1935, el mes más frio del crudo invierno, como era costumbre en todos los pueblos, sus habitantes estaban obligados moralmente a ayudar en lo posible a los más desvalidos, el vela tuvo permiso para dormir en el pajar de una de las casas de Torreblacos y sucedido que en sus sueños, fríos y miserias falleció asfixiado, si por la paja que le cayó encima y no supo o no pudo salir.

¿Quién era?, ¿tenía familia?, quien lo sabe, por no saber no se sabe ni el nombre, solo la descripción que el juzgado hace de él: “de unos cuarenta y ocho años, color moreno, pelo negro, cejas y barba al pelo, estatura 1,5290, gorra de visera, pantalón de pana de cordoncillo, chaleco de paño, blusa interior azul, chaqueta delgada y pelliza bastante usada”.

Supongo que le darían santa sepultura en el cementerio de Torreblacos, seguro que tuvo alguna flor en su tumba y quizás ese día fue el que tuvo más personas pensando en el, aunque fuese en la despedida; que triste un final así, sin nombre, sin saber quién eres y quizás con una familia que se preguntaría donde andaría….. (pulsar "mas información" para seguir leyendo)

El cuartelillo y la impresora

Hace una rato he oido una noticia que decía que en 2.036 la comida saldrá por impresora.Me he quedado conmocionado.En 100 años vamos a pasar del terror al cuartelillo a comernos un solomillo de papel sobre un nido de hojas de lechugas y confitte de grapas.Esto me da tanto miedo como esa silueta del guardia civil recortada sobre el horizonte, con el capote al viento, el tricornio haciendo sombras chinas y el mauser terciado sobre el pecho.Es para asustar, pero el miedo puede ir más lejos si llegas a leer libros como el que yo tengo estos días entremanos:Se titula " El Holocausto Español" y como cualquier obra de prestigio de la historia de la Guerra Civil está escrita por un extranjero,Paul Preston.Los españoles en aquellos años se dedicaban a matarse entre sí y ser escritor era una condena a muerte segura.Después, todavía seguía el miedo, y es como si nadie se atreviera a contar lo que de verdad había sucedido o simplemente todo el mundo había estado implicado de una u otra forma y le faltaba objetividad.La historia del libro recuerda entre otras cosas el teror a esos cuartelillos siniestros cuya misión era precisamente esa, aterrorizar a todo el mundo para que se sintieran vigilados y expuestos al sufrimiento y a la muerte por cualquier motivo.El miedo no dejaba pensar y menos aún actuar.Y eso era lo que se pretendía.Bastaría preguntárselo al nieto de cualquier jornalero de Andalucía o Extremadura, o a cualquier pastorcillo de los montes de Torreblacos o Blacos , que cometía la osadía de coger algo que no fuera suyo, aunque no sirviera para nada.
Pero un siglo después puedes cenar sentado frente a una máquina.Eliges menú, pulsas el printer e inmediatamente tienes una suculenta tortilla de folios Dina 4.Lástima que en 1.936 no existiera el mismo invento para crear esos cuartelillos.Sería tan fácil como no darle a la tecla de imprimir... o simplemente dejar secar el tonner.Aunque después pasáramos hambre toda la vida.

ROBO DE ALAMBRE: PASTORCILLOS - GUARDIA CIVIL

(Pulsar sobre la foto para ampliar)

Leyendo esta noticia me ha hecho recordar el pavor que sentía siendo niño cuando aparecía la guardia civil o benemérita de Valdealvillo por Torreblacos y paraban en la cantina a refrescarse.

Llegaban andando, algunas veces en bicicleta, pero sobre todo los veo aun con el tricornio que he de decir me llamaba poderosamente la atención, verlos con aquel, trasto en la cabeza, era para reír, el capote verde oliva hasta los tobillos, el fusil colgado del hombro, los grandes mostachos y el insufrible olor a naftalina que desprendían, que ahora deduzco que provenía del capote, era verlos y salir corriendo, solo la mirada que te echaban daba terror, no era al único que le pasaba, era común en todos los niños, como por arte de magia desapareciábamos o nos quedábamos escondidos espiando a los ilustres del fusil.

Este recuerdo viene a cuento de la noticia del periódico “El Avisador Numantino” de octubre de 1925, donde relata la detención de unos pastorcillos de Torreblacos por parte de los beneméritos (que gran azaña detener a unos pastorcillos que el mayor alomejor no tenía ni once años), la detención según el periódico es por haberse apoderado de unos metros de alambre de los postes de luz eléctrica que de Valdealvillo iban a Blacos y que estaban en desuso. No quiero ni imaginar el terror que tuvieron que padecer y de las ostias (sin consagrar) que pudieron recibir, pues era lo normal de los beneméritos de aquella época.

La noticia me llama la atención, aparte de la noticia del alambre, porque desconocía que la Fabrica de Valdealvillo había suministrado energía eléctrica a Blacos, esto sí que me ha sorprendido, todo un tendido eléctrico que me imagino que discurriría por la vega cruzando todo el termino de Torreblacos y suministrando a Blacos, nunca había sabido de esta situación, si que todos sabemos que desde Valdealvillo se suministraba a Rioseco, Boos y algún otro pueblo, pero de Blacos jamás había oído ni una palabra.

INCENDIO MAJADA

El periódico Labor de Soria publica en su número del  07/07/1937 una noticia de Torreblacos, es la del incendio de una majada en el paraje de Baldecabecilla (presumo que es un error del periodista ya que el nombre correcto es Valdecabaillo).
El suceso sucedió de acuerdo con lo que dice el periódico el día 2 de julio a las seis de la tarde, incendio motivado por una una fuerte tormenta, tan típicas en esa época del año, cayo un rayo y provoco el incendio.
Murieron 20 reses lanares y otras 123 se salvaron, propiedad de Victoriano Gonzalez, se cifraron las perdidas en 600 pesetas.
Me imagino que siendo la fecha que era y que el campo estaba lleno de pastores y agricultores, pudieron remediar en parte el incendio, de hay que se salvasen 123 reses.

¿QUE PUEBLO ES MAS ANTIGUO?

De vez en cuando sale la conversación de que pueblo es más antiguo si La Torre o Blacos, o si Torreblacos fue una fundación por parte de habitantes de Blacos, por eso de La Torre “de Blacos”.


Siempre he sentido curiosidad por esas preguntas que todos nos hemos hecho o nos han hecho y siempre se acaba en tablas y con las más variopintas opiniones.


Para ser racional e ir tirando del hilo por el cual se saca el ovillo, nada mejor que consultar las bibliotecas, que para eso están, y entre búsqueda y búsqueda he ido recopilando una serie de documentos, de verdad que todos ellos son preciosos en su caligrafía, aunque he de reconocer que leerlos te lleva su tiempo, ya que traducir del castellano antiguo es dificilísimo si le sumamos que esa letra tan mágica a veces se ha de interpretar, bueno a lo que iba, el documento más antiguo que he encontrado de Blacos es de 1480 y de Torreblacos 1554. 

Esas fechas me llevan a pensar y casi aseverar que ambos son contemporaneos y que sus orígenes son idénticos. Seguir leyendo, pulsar: "más información"

DOS PUEBLECITOS SORIANOS CONSTRUIRÁN UN EMBALSE

Noticia Periódico ABC del 02/03/1957 

Dos pueblecitos sorianos construirán un embalse

"Soria I. Dos pueblecitos sorianos, Blacos y Torreblacos, de unos 250 habitantes cada uno, proyectan la construcción de un embalse en el término municipal del primero de ellos, con el fin de convertir en regadío una extensión de tierras llanas muy productivas que hoy dedican íntegramente a cultivos de secano. Para la construcción  de este embalse que beneficiaria a cinco pueblos sorianos, Blacos, Torreblacos, Valdealvillo, Santiuste y Torralba del Burgo, se han iniciado las oportunas gestiones. La toma de agua se efectuaría del rio Abión, primer rio truchero de la provincia de Soria, cuyo caudal apenas sufre los efectos del estiaje, y el embalse puede construirse en un paraje donde no afecta cultivo alguno. –Cifra."

Vista la noticia, ¿Quién puede pensar que en aquellos años no había visionarios en Blacos y Torreblacos?, yo no lo dudo, queda claro que ya en aquel entonces intentaban mejorar la producción agrícola y la idea no era mala, aprovechaban el desfiladero de trambasaguas y convertirían la vega en un espectáculo de aspersores, pero claro solo había dos problemas: 1. Financiación 2. Climatología.Seguir leyendo, pulsar: "más información"

Primer telefonista de Blacos

Entre mis escasos méritos en esta vida está el de haber sido el primer telefonista de Blacos.Y aunque nunca lo he investigado ni he luchado por el reconocimiento, me atrevería a decir que fuí el telefonista más joven, o uno de los más jóvenes, de la provincia de Soria.Cuando pusieron el teléfono en mi casa yo tenía siete años.La titular del servicio era mi madre pero cuando se tenía que ocupar de otros quehaceres o iba de viaje, me dejaba sólo a cargo de aquel raro instrumento, que los primeros días me tenía como hipnotizado al mismo tiempo que me producía bastante temor.Y es que, como suele suceder en estos casos, el primer día que se fue mi madre se convirtió en uno de los que más llamadas tuve que hacer.A Celestino se le estropéo la cosechadora y llamó al mecánico, el Poli llamó, como todos los días, a su madre, los maquinsitas llamaba a su familia al acabar la jornada etc. Y ahí estaba yo con un cuaderno y un lápiz apuntando los números y llamando a la centralita mientras se llenaba el portal de gente esperando su conferencia.Todavía recuerdo que la única forma de saber cuando la llamada era para tí era contar el número de timbrazos.Seguir leyendo, pulsar: "más información"

MODIFICACIÓN SELLOS OFICIALES TORREBLACOS AÑO 1876

En el año de 1876 por parte del Ayuntamiento de Torreblacos, se remite al Partido de Almazan los sellos oficiales, así como las modificaciones habidas, en concreto los sellos del Juzgado y Ayuntamiento.
Como se puede observar en esa fecha se modifica el sello del Juzgado, quedando igual el del Ayuntamiento.
En el antiguo se lee: "juzgado de paz  Torredeblacos", con las imágenes del león y la balanza.
En el nuevo se lee: "Juzgado municipal Torredeblacos" con la imagen del escudo de Castilla y León.
Ese registro de los sellos en el partido de Almazan me lleva a pensar que llevaban un control riguroso de los sellos oficiales, tanto del ayuntamiento como del juzgado, entiendo que para prevenir falsificaciones o usos no lícitos.
Otra curiosidad que tengo y que averiguare es que si en la actualidad se usan los mismos sellos, si así fuere estos tendrían a día de hoy una antigüedad de 135 años nada menos.

INAGURACION SERVICIO TELEFONICO EN TORREBLACOS

Hoy es algo normal que en el pueblo tengamos teléfono fijo o uno o más móvileslas comunicaciones son sencillas y aun “ clic”, pero no siempre fue así, de hecho la existencia de teléfono en La Torre es reciente.

Noticia en periódico ABC del 24 de mayo de 1967:

"Esta mañana ha sido inaugurado el servicio telefónico en cinco pueblos de la provincia: Blacos, Torreblacos, Torralba del Burgo, Valderrodilla y Rioseco, todos 

ellos en la comarca del Burgo de Osma.

Con la entrada en servicio de estos cinco nuevos servicios telefónicos locales, son ya 160 los existentes en la provincia."

Aquel primer teléfono era público, la instalación constaba de un teléfono de manivela para que la operadora de la Torre pidiese línea a la central del Burgo de Osma, el usuario se comunicaba desde una cabina con otro teléfono de madera.

Toda llamada debía de ser solicitada a la operadora de Telefónica, esperar haciendo tertulia y hasta que sonaba el ring mágico que nos comunicaba con el teléfono solicitado, fuera de bromas una llamada podía llevarte esperando  más de una hora, una vez finalizada la llamada se recibía otra llamada de la operadora de Telefónica comunicando el importe, se pagaba a la operadora de Torreblacos.

Pasados unos años se sustituyo el teléfono de manivela por uno automático, también público, esto facilito enormemente la comunicación, pero aun  cuando se recibía una llamada había que avisar a la persona destinataria.

Esta situación se mantuvo hasta más o menos principios de la década de 1990, a partir de ese momento todos los que quisieron pudieron tener en su propio hogar una línea fija, se perdió el teléfono publico, aunque no es problema, quien no tiene hoy un teléfono móvil?.

SEMANA SANTA LLUVIOSA

En Abril aguas mil, como no podía ser de otra manera.


Por contra nos esta regalando una primavera esplendorosa en la naturaleza, pocas veces podemos ver los arboles y arbustos con esa paleta de colores, los ojos se nos llenan de colores y formas y allá donde miramos vemos los colores infinitos de las flores.


Los dos ríos caudalosos, los lirios y los brotes de los arboles de ribera, el verdor de los campos de trigo y cebada que como inmenso manto verde cubre las cañadas y vegas.

Es el preludio del verano, del estío y los colores monótonos y amarillos, pero aun nos deja disfrutar del verdor hasta finales de junio.


La lluvia no nos ha estropeado tanto el disfrute de estos días de semana santa, más bien nos permite sentir los colores del campo y sus olores.

CUANDO NO EXISTIA LA SEGURIDAD SOCIAL

En la actualidad hay quienes despotrican, quejan, maldicen de la sanidad pública, si nos remontamos al pasado veremos que hoy disfrutamos de una buena atención medica.

Esta prologo viene a cuento de una situación médica que acaeció en los albores del pasado siglo, en concreto en las Navidades de 1906 con una vecina de Torreblacos,  relatada por el doctor Don Mariano de Molina Martell del hospital Provincial de Soria.

Relata el doctor tuvo que tuvo que sufrir lo suyo y que el final fue trágico, en aquella época no había seguridad social, no había ambulancias ni mucho menos un teléfono para llamar a un medio de urgencias y lo más importante no había recursos económicos suficientes en las familias para tratar temas tan delicados con la salud, sin más os resumo esta historia del periódico. 

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ESTADISTICAS BLOG

Acabo de leer el articulo anterior a este de Alejandro sobre estos pueblos La Torre y Blacos, cuanta razón tiene, es por ello que quiero dar otro punto de vista que apoya lo expresado por Alejandro y no es más que disponiendo de tecnología, ver como es el comportamiento de este Blog versus lo expresado por Alejandro, por estas pobres estadísticas quizá va parte del problema de la degradación de estos pueblos, yo como Alejandro no siento "vergüenza" de decir soy de Torreblacos o Soria, leer estas estadísticas y vereis porque lo digo.

Después de un mes de haber iniciado esta aventura con el Blog (os prometo que cada poco pondré noticias, sucesos y situaciones sabrosas), os quiero exponer  las estadísticas del Blog en su escaso mes de vida, que son las que podéis ver.Seguir leyendo.... pulsar: "más información"

Hay que cambiar el futuro de nuestros pueblos

Habitualmente cuando me preguntan de donde soy y digo que de Soria no hay problema.Ahora todo el mundo conoce nuestra provincia y la conocen no sólo como lugar de paso para ir a Madrid, sino porque poco a poco han ido encontrando en ella los suficientes atractivos como para que sea un destino final y no de tránsito.Cuando alguien quiere indagar un poco más y me preguntan por el pueblo en el que nací, entonces suelo utilizar dos opciones indistintamente.O bien digo que en un pueblecito cercano a Calatañazor, la conoce todo el mundo, o por el contrario digo: -mira, soy de Blacos, un pueblo que tienen 14 habitantes en invierno y un cura experto en funerales pero aprendiz de bautizos y comuniones -.Lo curiosos es que a los navarros, donde yo vivo, les cuesta creer que exista un pueblo tan pequeño aunque ellos tienen ejemplos por cualquier parte.Yo siempre he dicho que soy de un pueblo de Soria, y siempre lo he dicho con orgullo porque creo que hay que estar orgullosos de los orígenes de cada uno.Por eso me ha dolido mucho la actitud de algunos sorianos que han escondido su procedencia y han adoptado la del lugar de residencia.Esto muestra una actitud acomplejada y una mente empobrecida, entre otras cosas porque nacer en Blacos o en Torreblacos hace tiempo que se acerca más a un milagro que a una realidad.Nacemos tan pocos que debería estar prohibido negarlo.No es como nacer en Madrid o Barcelona, por ejemplo, que está al alcance de millones de personas. Y por eso también, una forma de defender nuestro pasado es afianzar el presente o sobre todo preocuparnos por el futuro.Seguir leyendo.... pulsar: "más información"

CURA DE ARMAS TOMAR

Leyendo prensa antigua me he encontrado con una noticia publicada en el periódico de Madrid “El Motín” periódico satírico bisemanal, de fecha 7 de enero de 1.891 que hace referencia al maestro de Torreblacos.

Esta noticia me ha hecho sonreír y ver cómo era a finales del siglo XIX el clero, se ve por la actitud de este cura que su colectivo tenía todo el poder y se creían omnipotentes, está claro que el “páter” se paso por la sotana a todos los poderes: el Constitucional del Alcalde, la Justicia del juez municipal y la Cultura, formación y respecto del Maestro, se los paso a todos por la susodicha sotana, a más con alevosía, el hecho de tener un revolver no es precisamente lo que enseño Jesús con lo de poner la otra mejilla, tener un revolver es solo para amedrantar, asustar y matar y en manos de un sacerdote me parece terrible.
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OCURRIO EN EL SIGLO XVII EL 15/08/1649 EN TORRE DE BLACOS

Todos los pueblos tienen sus pequeñas y grandes historias que si no se trasmiten el tiempo acaba por borrar.

Os quiero contar un suceso que acaeció en La Torre de Blacos en el siglo XVII, este suceso tiene (para mí) una parte real y otra esotérica y mística de la religión.

La historia comienza con el relato que el Venerable Obispo de Osma D. Juan de Palafox y Mendoza hace en el libro que publico en el año 1661 “Luz a los vivos y Escarmiento en los muertos”.

Los hechos se corresponden con dos mozos, uno de La Torre de Blacos y el otro de Blacos, contado por el mozo de este ultimo al Obispo en el año 1658.

El mozo conto al Obispo que en la noche de santa Águeda el 5 de febrero de 1658, se le apareció un anima, esta no era otra que la de su amigo de Torre de Blacos, fallecido hacía ya 9 años. Seguir leyendo... pulsar "más información"

Muchas gracias

Es para mi un halago especial y un placer absoluto poder escribir en este blog.Es un halago por la invitación de su autor y un placer porque siempre es agradable poder colaborar a que nuestros pueblos mantengan un cordón umbilical que nos una y nos defienda ante el deterioro del paso del tiempo.No estoy muy seguro de que esto que escribo llegue a plasmarse en el blog porque no estoy muy familiarizado con estos foros y no me desenvuelvo muy bien.De todas formas quiero decir que soy Alejandro Gonzalo, de Blacos, pero con estrechos lazos familiares y sobre todo emocionales con Torreblacos.Unos lazos que desarrollé en los primeros nueve años de mi vida, que son los que estuve en el pueblo, y que ahora he recuperado con cierta frecuencia, sobre todo en nuestras visitas al Bar que, quien lo iba a decir, es casi nuestro punto de encuentro en Semana Santa y verano.También tengo que agradecer al creador de este blog sus primeras fotos en la página de Torreblacos porque gracias a ello tomó impulso la de Blacos y ahora un grupo de gente escribimos y compartimos muchas cosas, sobre todo recuerdos.Es muy difícl en estos casos no dejarse arrastrar por la nostalgia, porque pensamos que todo tiempo pasado fue mejor, sobre todo porque éramos más jóvenes.Un saludo.

LA IGLESIA DE TORREBLACOS ¿FUE TEMPLARIA?

¿En sus Orígenes la iglesia de Torreblacos fue Templaría?, no lo sé a ciencia cierta aunque lo estoy investigando y alguna pista hay.

Hay libros editados en el siglo XVII y XVIII que hablan sobre el particular, en concreto citan que la iglesia de La Torre de Blacos en su fundación fue construida y cuidada por la Orden del Temple.

Sería posible, si tenemos en cuenta la cercanía con el Cañón del Rio Lobos y la monumental ermita Templaría que hay en ese idílico paraje, que no es casual su ubicación ya que es equidistante geográficamente a ciertos lugares de culto en otros lugares de España, la existencia de Voluce con el significado celtibérico que algunos historiadores sitúan en Blacos o Calatañazor, además de las Villas romanas como la de los Quintanares en Rioseco de Soria. Seguir leyendo... pulsar "más información"

DEMOGRAFIA Y DESPOBLACION

Me he entretenido en buscar las estadísticas de Torreblacos desde el año 1842 y hasta el 2001, del 2001 a la fecha actual no la indico ya que es casi idéntica a la del 2001. (Próximamente pondré la misma abierta por varones hembras y rangos de edad, esta es aun más llamativa).

En la grafica se observan unas curvas sorprendentes, si descarto la primera estadística existente del año 1842 por no fiable, ya que a simple vista parece incorrecta ¿o no?, pues en ese año había 36 hogares (casas habitadas) y 144 habitantes y en el siguiente año del que he recopilado información 1857 hay 64 hogares (casas) y 266 habitantes, un aumento del 100%.
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AUTOVIA A11

La Construcción de la Autovía A11 va a cambiar irremediablemente el paisaje de la vega, mirar la fotografía y veréis que esas enormes “gafas” o rotondas son monstruosas e innecesarias para realizar el desvió hacía Torreblacos, Blacos, Rioseco y Valdealvillo, seguro que había otras formulas más simples. Pero claro a mayor obra, más dinero…. quien sabe para qué o si se sabe, ah claro los % sobre el total de la obra, “a buen entendedor pocas palabras”. Seguir leyendo: pulsar "mas información"

EMIGRANTES DE TORREBLACOS

Transatlantico Princesa Mafalda

La emigración de Torreblacos ha sido muy fuerte, la de las últimas décadas fueron dentro de la península Ibérica, pero a finales del siglo IXX y principios del XX, la emigración fue a América del Sur y más concretamente a la República Argentina.

Quiero contaros la historia de un emigrante de Torreblacos, la de Don Paulino Gonzalo Gañan, la suya fue una experiencia dramática y con un final feliz, que demuestra la fortaleza, carácter y valor que tuvo que tener, primero para tomar la decisión de emigrar y segundo por las peripecias que tuvo que pasar, siendo las que os relato. Seguir leyendo......pulsar "mas información"