LA MERCADERA -el tío Amador-

Creo que es justo que hablemos de La mercadera, ese despoblado que en su día fue pueblo, ese lugar que se divisa desde todo el termino de Torreblacos, Blacos, Valdealvillo, Torralba y desde otros lugares, da que pensar que su ubicación no era casual, si no que, desde la misma disponían de una visión privilegiada de todo el valle del Río Abión.

 Cuando miro desde el ayuntamiento de Torreblacos o mejor dicho desde el bar y veo la ruina de su iglesia, siento nostalgia de tiempos pasados, cuando andando o en bici íbamos a la misma,  el tío Amador siempre tenía unas galletas María, que justo es decirlo más parecían chicle pero que se agradecían y no digamos del agua fresquita del botijo que menguaba la sed de agosto después de la maratón por la carretera de Rioseco (aun era de tierra), si el tío Amador fue el ultimo habitante de La Mercadera, pueblo sin luz eléctrica, sin teléfono, sin correo, si nada, visto desde hoy veo al tío Amador como el mejor de los numantinos, que hace honor a esos celtíberos enterrados en la ladera del pueblo, restos que están en el museo Numantino de Soria.

Esos enterramientos nos dicen que en ese lugar se vivía en la segunda edad de hierro, que los celtíbero lo poblaron y que sus enterramientos eran un lujo de ajuar, tanto de guerreros como de mujeres y niños, demostrando el poderío y riqueza que en esa época.

 Cuando veo la iglesia en ruinas, me trae los recuerdos de cuan do el tío Amador nos la enseñabam, sus lindas pinturas, sus altares y la Virgen de las Angustias, me pregunto a donde habrán ido a parar sus campanas, pila bautismal, altares e imágenes de los santos, no se si fue expolio pero pudo ser algo parecido.

Tambien cuentan los viejos del lugar de como fue la anexión de La Mercadera a Rioseco de Soria, pero eso lo dejo para otra ocasión, que por cierto fueron bien vivos y listos, se llevaron el gato al agua.

Historias mínimas

Hace unos días fueron las fiestas de ese pueblo.Un pueblo , Torreblacos, que como casi todos los de la zona han tenido que cambiar la fecha de sus fiestas patronales para que se puedan celebrar con más asistentes porque hace muchos años que septiembre ha quedado como un mes testimonial en el que ya sólo están de vacaciones los alumnos, los profesores y los jubilados que se cogen esos días.Y este cambio suele ir acompañado de otros muchos en las tradiciones festivas en las que ya casi todo se basa en la música y la barra del bar.Creo que lo he contado alguna vez pero ya no recuerdo muy bien dónde.Cuando de pequeño iba a estas fiestas me impresionaba la procesión, la disciplina de esas procesiones que matenían a los hombres por un lado , a las mujeres por otro y a los niños al lado del cura.Se adornaban con banderas y pendones y se llevaba al santo o a la Virgen en andas, como si fuera un tesoro digno de escolta.Y todos vestían sus mejores galas con cierto olor a naftalina por el largo tiempo durmiendo en el fondo del bául.Después el aperitivo se reducía a un vaso de vino con aceitunas y en todo caso, como un alarde, alguna lata de berberechos en la cantina, porque entonces los bares eran cantinas.Después los chicos pasábamos del baile, lo que nos interesaba realmente eran los petardos y las garrochas de caramelo que vendía el confitero y que nos sacaba las pocas monedas que conseguíamos ahorrar.Era la imagen de la fiesta arcaica y tradicional de los pueblos sorianos, incluso para aquellos a los que siempre nos ha gustado más el humo del tabaco que el de las velas.Ahora la fiesta no es mejor ni peor, es distinta.El confitero ha dado paso al botellón, hay que tener suerte y que ese día venga el cura y se pueda hacer una procesión y el vermut se sustituye por la siesta porque la noche anterior ha acabado con el sol de agosto.Y sin embargo yo creo que ahora la fiesta se espera con más impaciencia, porque a casi todos nos pilla lejos y hemos descubierto que lo mejor de esa fiesta es el reencuentro, lo demás son excusas .

COMEDIAS EN TORREBLACOS

Siempre hemos oído hablar y comentar sobre las comedias que se representaban en Torreblacos, estas fueron impulsadas y puestas en escena por un gran maestro Don Hilario Sanz Ropero, consiguió que la cultura rozase el sumus en un pueblo que en aquel entonces vivía inmerso en su propio universo, abrió las puertas a que todos sus vecinos y de pueblos aledaños pudiesen disfrutar del teatro y de grandes obras, supo inmiscuir a la juventud en el difícil acto de ser actores y además hacerlo muy bien, yo aun hoy en día escucho a mi tío recitar el personaje Otelo y me quedo embobado, han pasado muchísimos años y aun hoy sabe de memoria su papel en la obra y lo que es más parece que haya estudiado en alguna escuela de fama de actores.

Yo tuve la suerte de conocer a Don Hilario, ya jubilado en su pueblo, Muriel de la Fuente,  y siendo un niño sentí que estaba con una persona muy especial.

Es por ello que la fama es lograda, como muestra las noticias aparecida en el diario "El avisador Numantino" del 12/02/1927 y 25/02/1928, del cual adjunto el texto:

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El AVISADOR NUMANTINO 12/02/1927
TORREBLACOS
Día de imperecedero recuerdo fue para este pueblo el 25 de enero último, en que se celebro la festividad de su patrón San Pablo Apóstol y se puso en escena el drama titulado “Otelo”.
Comenzaron los festejos tocando los notables dulzaineros alegre diana por las calles principales de la localidad.
Seguidamente se organizo en el templo una solemne procesión y a continuación un grupo de cantores entono el “Introito” de la Misa, que oficio el virtuoso párroco Don Ladislao Larrad.
La concurrencia de forasteros es enorme.

Por la tarde se organizo un animado baile que estuvo concurridísimo.
A las siete de la tarde se abren las puertas del local destinado a la celebración de la velada teatral, siendo grande la aglomeración de público. Comenzó el acto con cariñoso saludo que el culto maestro nacional don Hilario Sanz hizo a los concurrentes, recibiendo numerosos aplausos.
Continúo después el festejo con la representación de “Otelo” desempeñada admirablemente por un grupo de aficionados. Sobresalieron en la interpretación de la obra los personajes Desdémona, Otelo, Yago, Casio, Rodrigo, Brabancio y Emilia, desempeñados respectivamente por los entusiastas aficionados Evarista García, Felipe F. Boillos, Isidro Moreno, Bernardo Marina, Felipe I. Ortega, Bernardino de Pablo y Elisa Verdejo.
Todos los artistas fueron felicitadisimos por su acertada interpretación, siendo premiada su labor con muchos aplausos.
También se represento el sainete “Con Licencia del Ordinario”, en el que sus intérpretes cosecharon nutridas ovaciones.
Felicitamos cordialmente a los entusiastas artistas, que tomaron parte en la velada, así como a los organizadores de tan simpática como cultural fiesta.
P. Calvo.

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EL AVISADOR NUMANTINO 25/02/1928
TORREBLACOS
Durante los días 4, 5 y 6 del actual tuvieron lugar en esta localidad animadas y artísticas veladas teatrales organizadas por varios jóvenes entusiastas de la misma, bajo la dirección del culto maestro don Hilario Sanz.
Se pusieron en escena las aplaudidas obras “La Fuerza de la conciencia” y “Chifladuras”. En la primera tomaron parte las gentiles señoritas Evarista García, Elena Gonzalo, Elisa Verdejo e Irene Ortega y los señores don Isidro Moreno, Felipe F. Boillos, Desiderio García, Cayo Álvarez, Felipe F. Ortega, Daniel de Pablo, Ángel Sanz, Agustín Boillos, Bernardino de Pablo, José Mateo, Salvador Boillos y Juan del Amo.
Tanto las actrices como los actores fueron felicitadisimos, premiando el público con nutridas y merecidas ovaciones su acertada labor.
A continuación se puso en escena el juguete cómico “Chifladuras” interpretado con insuperable acierto por las bellas señoritas Elisa Verdejo y Presentación Origüen y los señores José Mateo y Salvador Boillos. Todos ellos recibieron calurosos aplausos como premio a su artístico trabajo.
Reiteramos nuestra felicitación al grupo de señoritas y aficionados de la localidad, que hacemos extensiva al culto maestro don Hilario Sanz y anhelamos que con frecuencia se repitan estas simpáticas y culturales veladas.

P. Calvo.

El Cartero

Con independencia de los encuentros y desencuentros que nos recuerda la historia, yo siempre he tenido una unión especial con Torreblacos y el cordón ubilical que nos mantenía unidos era Desiderio, y nos unía con la misma fuerza que ahora lo hace su recuerdo.Desiderio fue el primero de los muchos carteros que he conocido en mi vida y , como sucede con el primer amor, imposible de olvidar.Él fue la única referencia paternal que he tenido en mi vida ya que mi padre murió cuando yo todavía no había cumplido los dos años.Desde ese momento se encargó de muchas de las tareas de mi casa, hacer leña, la matanza.. y sobre todo de sacar a mi madre del pozo de la desolación con su alegría arrolladora y contagiosa.Lo podía recordar por muchas cosas pero me voy a quedar sólo con una.Se producía todos los días que yo lo esperaba con desesperación para ir a repartir el correo a Abioncillo.Desde que salíamos por las eras de Blacos yo me sumergía en un mundo de guerras y misterios a través de sus aventuras, las mejores que he conocido en mi vida.El único problema es que ninguna de las historias que me contaba tenía final.Por ejemplo me narraba la de la muerte de un emperador romano.Cuando ya había recreado la escena y llegaba el momento de que el traidor alzaba el cuchillo para apuñalarlo, Desiderio se callaba y empezaba a reirse. Yo le preguntaba ¿ Y cómo acabó? La respuesta era siempre idéntica:" no lo sé, yo me tuve que ir".Así que me convertí en el niño de Blacos al que más historias le han contando... pero sin final.Cuando volvía a casa se lo decía a mi madre y ella intentaba reñirle, pero con él era imposible discutir.Todas las conversaciones acaban en una carcajada.Pero era igual, al día siguiente lo esperaba todavía con más impaciencia para volver a Abioncillo. Debía estar ansioso porque un día la historia llegara al final, pero no recuerdo que lo consiguiera nunca.Seguro que de todo esto saben más que yo algunos de sus hijos como Antonino, Tomás o Paulino.
Desiderio nunca me contó el final de nada, quizás porque nunca quiso que acabara nada de lo que le rodeaba.De lo que puede estar seguro es que ha conseguido que yo no lo olvide nunca, aunque sea sin final.
(por cierto era mi primo pero no me he dejado llevar por la pasión familiar)

EL VELA

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El Vela era el apodo de un pordiosero, uno de tantos que por circunstancias de la vida vagaban errantes por la vida, de pueblo en pueblo, de taina en taina y de pobrero en pobrero.

El Vela llego a Torreblacos un 21 de febrero de 1935, el mes más frio del crudo invierno, como era costumbre en todos los pueblos, sus habitantes estaban obligados moralmente a ayudar en lo posible a los más desvalidos, el vela tuvo permiso para dormir en el pajar de una de las casas de Torreblacos y sucedido que en sus sueños, fríos y miserias falleció asfixiado, si por la paja que le cayó encima y no supo o no pudo salir.

¿Quién era?, ¿tenía familia?, quien lo sabe, por no saber no se sabe ni el nombre, solo la descripción que el juzgado hace de él: “de unos cuarenta y ocho años, color moreno, pelo negro, cejas y barba al pelo, estatura 1,5290, gorra de visera, pantalón de pana de cordoncillo, chaleco de paño, blusa interior azul, chaqueta delgada y pelliza bastante usada”.

Supongo que le darían santa sepultura en el cementerio de Torreblacos, seguro que tuvo alguna flor en su tumba y quizás ese día fue el que tuvo más personas pensando en el, aunque fuese en la despedida; que triste un final así, sin nombre, sin saber quién eres y quizás con una familia que se preguntaría donde andaría….. (pulsar "mas información" para seguir leyendo)

El cuartelillo y la impresora

Hace una rato he oido una noticia que decía que en 2.036 la comida saldrá por impresora.Me he quedado conmocionado.En 100 años vamos a pasar del terror al cuartelillo a comernos un solomillo de papel sobre un nido de hojas de lechugas y confitte de grapas.Esto me da tanto miedo como esa silueta del guardia civil recortada sobre el horizonte, con el capote al viento, el tricornio haciendo sombras chinas y el mauser terciado sobre el pecho.Es para asustar, pero el miedo puede ir más lejos si llegas a leer libros como el que yo tengo estos días entremanos:Se titula " El Holocausto Español" y como cualquier obra de prestigio de la historia de la Guerra Civil está escrita por un extranjero,Paul Preston.Los españoles en aquellos años se dedicaban a matarse entre sí y ser escritor era una condena a muerte segura.Después, todavía seguía el miedo, y es como si nadie se atreviera a contar lo que de verdad había sucedido o simplemente todo el mundo había estado implicado de una u otra forma y le faltaba objetividad.La historia del libro recuerda entre otras cosas el teror a esos cuartelillos siniestros cuya misión era precisamente esa, aterrorizar a todo el mundo para que se sintieran vigilados y expuestos al sufrimiento y a la muerte por cualquier motivo.El miedo no dejaba pensar y menos aún actuar.Y eso era lo que se pretendía.Bastaría preguntárselo al nieto de cualquier jornalero de Andalucía o Extremadura, o a cualquier pastorcillo de los montes de Torreblacos o Blacos , que cometía la osadía de coger algo que no fuera suyo, aunque no sirviera para nada.
Pero un siglo después puedes cenar sentado frente a una máquina.Eliges menú, pulsas el printer e inmediatamente tienes una suculenta tortilla de folios Dina 4.Lástima que en 1.936 no existiera el mismo invento para crear esos cuartelillos.Sería tan fácil como no darle a la tecla de imprimir... o simplemente dejar secar el tonner.Aunque después pasáramos hambre toda la vida.

ROBO DE ALAMBRE: PASTORCILLOS - GUARDIA CIVIL

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Leyendo esta noticia me ha hecho recordar el pavor que sentía siendo niño cuando aparecía la guardia civil o benemérita de Valdealvillo por Torreblacos y paraban en la cantina a refrescarse.

Llegaban andando, algunas veces en bicicleta, pero sobre todo los veo aun con el tricornio que he de decir me llamaba poderosamente la atención, verlos con aquel, trasto en la cabeza, era para reír, el capote verde oliva hasta los tobillos, el fusil colgado del hombro, los grandes mostachos y el insufrible olor a naftalina que desprendían, que ahora deduzco que provenía del capote, era verlos y salir corriendo, solo la mirada que te echaban daba terror, no era al único que le pasaba, era común en todos los niños, como por arte de magia desapareciábamos o nos quedábamos escondidos espiando a los ilustres del fusil.

Este recuerdo viene a cuento de la noticia del periódico “El Avisador Numantino” de octubre de 1925, donde relata la detención de unos pastorcillos de Torreblacos por parte de los beneméritos (que gran azaña detener a unos pastorcillos que el mayor alomejor no tenía ni once años), la detención según el periódico es por haberse apoderado de unos metros de alambre de los postes de luz eléctrica que de Valdealvillo iban a Blacos y que estaban en desuso. No quiero ni imaginar el terror que tuvieron que padecer y de las ostias (sin consagrar) que pudieron recibir, pues era lo normal de los beneméritos de aquella época.

La noticia me llama la atención, aparte de la noticia del alambre, porque desconocía que la Fabrica de Valdealvillo había suministrado energía eléctrica a Blacos, esto sí que me ha sorprendido, todo un tendido eléctrico que me imagino que discurriría por la vega cruzando todo el termino de Torreblacos y suministrando a Blacos, nunca había sabido de esta situación, si que todos sabemos que desde Valdealvillo se suministraba a Rioseco, Boos y algún otro pueblo, pero de Blacos jamás había oído ni una palabra.

INCENDIO MAJADA

El periódico Labor de Soria publica en su número del  07/07/1937 una noticia de Torreblacos, es la del incendio de una majada en el paraje de Baldecabecilla (presumo que es un error del periodista ya que el nombre correcto es Valdecabaillo).
El suceso sucedió de acuerdo con lo que dice el periódico el día 2 de julio a las seis de la tarde, incendio motivado por una una fuerte tormenta, tan típicas en esa época del año, cayo un rayo y provoco el incendio.
Murieron 20 reses lanares y otras 123 se salvaron, propiedad de Victoriano Gonzalez, se cifraron las perdidas en 600 pesetas.
Me imagino que siendo la fecha que era y que el campo estaba lleno de pastores y agricultores, pudieron remediar en parte el incendio, de hay que se salvasen 123 reses.

¿QUE PUEBLO ES MAS ANTIGUO?

De vez en cuando sale la conversación de que pueblo es más antiguo si La Torre o Blacos, o si Torreblacos fue una fundación por parte de habitantes de Blacos, por eso de La Torre “de Blacos”.


Siempre he sentido curiosidad por esas preguntas que todos nos hemos hecho o nos han hecho y siempre se acaba en tablas y con las más variopintas opiniones.


Para ser racional e ir tirando del hilo por el cual se saca el ovillo, nada mejor que consultar las bibliotecas, que para eso están, y entre búsqueda y búsqueda he ido recopilando una serie de documentos, de verdad que todos ellos son preciosos en su caligrafía, aunque he de reconocer que leerlos te lleva su tiempo, ya que traducir del castellano antiguo es dificilísimo si le sumamos que esa letra tan mágica a veces se ha de interpretar, bueno a lo que iba, el documento más antiguo que he encontrado de Blacos es de 1480 y de Torreblacos 1554. 

Esas fechas me llevan a pensar y casi aseverar que ambos son contemporaneos y que sus orígenes son idénticos. Seguir leyendo, pulsar: "más información"

DOS PUEBLECITOS SORIANOS CONSTRUIRÁN UN EMBALSE

Noticia Periódico ABC del 02/03/1957 

Dos pueblecitos sorianos construirán un embalse

"Soria I. Dos pueblecitos sorianos, Blacos y Torreblacos, de unos 250 habitantes cada uno, proyectan la construcción de un embalse en el término municipal del primero de ellos, con el fin de convertir en regadío una extensión de tierras llanas muy productivas que hoy dedican íntegramente a cultivos de secano. Para la construcción  de este embalse que beneficiaria a cinco pueblos sorianos, Blacos, Torreblacos, Valdealvillo, Santiuste y Torralba del Burgo, se han iniciado las oportunas gestiones. La toma de agua se efectuaría del rio Abión, primer rio truchero de la provincia de Soria, cuyo caudal apenas sufre los efectos del estiaje, y el embalse puede construirse en un paraje donde no afecta cultivo alguno. –Cifra."

Vista la noticia, ¿Quién puede pensar que en aquellos años no había visionarios en Blacos y Torreblacos?, yo no lo dudo, queda claro que ya en aquel entonces intentaban mejorar la producción agrícola y la idea no era mala, aprovechaban el desfiladero de trambasaguas y convertirían la vega en un espectáculo de aspersores, pero claro solo había dos problemas: 1. Financiación 2. Climatología.Seguir leyendo, pulsar: "más información"

Primer telefonista de Blacos

Entre mis escasos méritos en esta vida está el de haber sido el primer telefonista de Blacos.Y aunque nunca lo he investigado ni he luchado por el reconocimiento, me atrevería a decir que fuí el telefonista más joven, o uno de los más jóvenes, de la provincia de Soria.Cuando pusieron el teléfono en mi casa yo tenía siete años.La titular del servicio era mi madre pero cuando se tenía que ocupar de otros quehaceres o iba de viaje, me dejaba sólo a cargo de aquel raro instrumento, que los primeros días me tenía como hipnotizado al mismo tiempo que me producía bastante temor.Y es que, como suele suceder en estos casos, el primer día que se fue mi madre se convirtió en uno de los que más llamadas tuve que hacer.A Celestino se le estropéo la cosechadora y llamó al mecánico, el Poli llamó, como todos los días, a su madre, los maquinsitas llamaba a su familia al acabar la jornada etc. Y ahí estaba yo con un cuaderno y un lápiz apuntando los números y llamando a la centralita mientras se llenaba el portal de gente esperando su conferencia.Todavía recuerdo que la única forma de saber cuando la llamada era para tí era contar el número de timbrazos.Seguir leyendo, pulsar: "más información"

MODIFICACIÓN SELLOS OFICIALES TORREBLACOS AÑO 1876

En el año de 1876 por parte del Ayuntamiento de Torreblacos, se remite al Partido de Almazan los sellos oficiales, así como las modificaciones habidas, en concreto los sellos del Juzgado y Ayuntamiento.
Como se puede observar en esa fecha se modifica el sello del Juzgado, quedando igual el del Ayuntamiento.
En el antiguo se lee: "juzgado de paz  Torredeblacos", con las imágenes del león y la balanza.
En el nuevo se lee: "Juzgado municipal Torredeblacos" con la imagen del escudo de Castilla y León.
Ese registro de los sellos en el partido de Almazan me lleva a pensar que llevaban un control riguroso de los sellos oficiales, tanto del ayuntamiento como del juzgado, entiendo que para prevenir falsificaciones o usos no lícitos.
Otra curiosidad que tengo y que averiguare es que si en la actualidad se usan los mismos sellos, si así fuere estos tendrían a día de hoy una antigüedad de 135 años nada menos.

INAGURACION SERVICIO TELEFONICO EN TORREBLACOS

Hoy es algo normal que en el pueblo tengamos teléfono fijo o uno o más móvileslas comunicaciones son sencillas y aun “ clic”, pero no siempre fue así, de hecho la existencia de teléfono en La Torre es reciente.

Noticia en periódico ABC del 24 de mayo de 1967:

"Esta mañana ha sido inaugurado el servicio telefónico en cinco pueblos de la provincia: Blacos, Torreblacos, Torralba del Burgo, Valderrodilla y Rioseco, todos 

ellos en la comarca del Burgo de Osma.

Con la entrada en servicio de estos cinco nuevos servicios telefónicos locales, son ya 160 los existentes en la provincia."

Aquel primer teléfono era público, la instalación constaba de un teléfono de manivela para que la operadora de la Torre pidiese línea a la central del Burgo de Osma, el usuario se comunicaba desde una cabina con otro teléfono de madera.

Toda llamada debía de ser solicitada a la operadora de Telefónica, esperar haciendo tertulia y hasta que sonaba el ring mágico que nos comunicaba con el teléfono solicitado, fuera de bromas una llamada podía llevarte esperando  más de una hora, una vez finalizada la llamada se recibía otra llamada de la operadora de Telefónica comunicando el importe, se pagaba a la operadora de Torreblacos.

Pasados unos años se sustituyo el teléfono de manivela por uno automático, también público, esto facilito enormemente la comunicación, pero aun  cuando se recibía una llamada había que avisar a la persona destinataria.

Esta situación se mantuvo hasta más o menos principios de la década de 1990, a partir de ese momento todos los que quisieron pudieron tener en su propio hogar una línea fija, se perdió el teléfono publico, aunque no es problema, quien no tiene hoy un teléfono móvil?.

SEMANA SANTA LLUVIOSA

En Abril aguas mil, como no podía ser de otra manera.


Por contra nos esta regalando una primavera esplendorosa en la naturaleza, pocas veces podemos ver los arboles y arbustos con esa paleta de colores, los ojos se nos llenan de colores y formas y allá donde miramos vemos los colores infinitos de las flores.


Los dos ríos caudalosos, los lirios y los brotes de los arboles de ribera, el verdor de los campos de trigo y cebada que como inmenso manto verde cubre las cañadas y vegas.

Es el preludio del verano, del estío y los colores monótonos y amarillos, pero aun nos deja disfrutar del verdor hasta finales de junio.


La lluvia no nos ha estropeado tanto el disfrute de estos días de semana santa, más bien nos permite sentir los colores del campo y sus olores.

CUANDO NO EXISTIA LA SEGURIDAD SOCIAL

En la actualidad hay quienes despotrican, quejan, maldicen de la sanidad pública, si nos remontamos al pasado veremos que hoy disfrutamos de una buena atención medica.

Esta prologo viene a cuento de una situación médica que acaeció en los albores del pasado siglo, en concreto en las Navidades de 1906 con una vecina de Torreblacos,  relatada por el doctor Don Mariano de Molina Martell del hospital Provincial de Soria.

Relata el doctor tuvo que tuvo que sufrir lo suyo y que el final fue trágico, en aquella época no había seguridad social, no había ambulancias ni mucho menos un teléfono para llamar a un medio de urgencias y lo más importante no había recursos económicos suficientes en las familias para tratar temas tan delicados con la salud, sin más os resumo esta historia del periódico. 

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